שאלה:
מה דין עלי בצל ירוק שלא מחוברים:
א. האם יש בזה בעיה כי זה לא קלוף
ב. האם אפשר לסמוך על החזו"א שזה לא בצל.
והדין בדיעבד?
תשובה:
בנוגע לבצל עצמו יש להתייחס אליו כבצל רגיל לדין איסור אכילת בצל קלוף שעבר הלילה.
לגבי העלים שלו לא מחשיבים את העלים כחלק מהבצל. ולכן אין לעלים דין בצל קלוף לדין זה.
הרחבה ומקורות:
כתוב בגמ' במסכת נדה י"ז., חמשה דברים העושה אותם מתחייב בנפשו ודמו בראשו האוכל שום קלוף ובצל קלוף וכו'. רבי יוסף קארו לא הביא הלכה זו בשו"ע אבל רבינו הזקן כן הביא אותה להלכה בשו"ע שלו (חלק חו"מ בהלכות שמירת הגוף ונפש ס"ז). בנוגע לשאלתכם לא מצאנו לעת עתה התייחסות ברורה לגבי הבצל הירוק. נכון אמנם מה שציינתם בשאלתכם מה שמובא בספר מעשה איש (ח"ב ע' קל"ו) בשם החזו"א שאין האיסור חל על בצל ירוק (בצל עלים). אבל לעומתו הובא בשם הגר"ח קנייבסקי (בקונטרס גם אני אודך עניינים שונים ב' ע' ח') שיש גם להיזהר בזה.
ועוד, הכף מחיים (סי' קט"ז אות צ"ג) הביא סברא להקל לגבי שום פרסי היות והוא לא בדיוק אותו השום אלא מין אחר, ולפי זה היה ניתן לומר שהוא הדין גם בנוגע לבצל הירוק. אלא שלמעשה נראה מלשונו שהוא מצרף לזה עוד סניפים להקל, כך שלמעשה קשה לסמוך רק על הפרט הזה.
ולכן לגבי הבצל (הירוק) עצמו יש להפקיד על אותם הקפדות של בצל רגיל ראה כאן הרחבה בנושא. אבל לגבי העלים שלו יש לומר שאינם חלק מהבצל ואין שם בצל עליהם ולכן אין בהם דין של בצל קלוף.