שאלה:
האם מותר לאפשר לצלם גוי לצלם אותנו בשבת בזמן התפילות וארוחות השבת? ללכתחילה? בדיעבד? מטעמינו או מטעמו? כשעושה את זה למטרותיו, האם מותר לנו להשתמש בזה?
תשובה:
מלאכת הצילום היא אסורה מן התורה הן מצד איסור כתוב והן מצד מבעיר אם ישנו הבזק אור.
על כן אין היתר לומר לגוי לעשות מלאכה דאורייתא לצורך היהודי בשבת רק בתנאים הללו:
לצורך חולה שאין בו סכנה שו"ע אדמוה"ז (סימן שכח סי"ט)
בארצות הקרות לצורך קטנים (שם סימן רעו סט"ו)
להציל רבים ממכשול (משנה ברורה סימן רעו סקכ"ה. וכן דעת הפמ"ג)
ולכן בנידון דידן אסור לומר לגוי לצלם.
ואפילו אם הגוי מצלם לצורך עצמו, מכל מקום הרי הוא מצלם ברשותו של ישראל, והרי דרך הצלמים שהם נשכרים על ידי בעלי השמחה או בעלי הבית. אם כן נראה שהצלם שכיר של היהודי לעשות מלאכתו בשבת ואסור. וכל שכן כשהיהודי רואה את הצלם ולא מוחה בו ניכר הדבר שנוח ליהודי ממלאכת הגוי. (שם סימן רנב ס"ה)
ולכן אסור ג"כ ליהנות ממלאכת הגוי שצילם בשבת (שם סימן רמג סעיפים א-ב ד-ה ועוד)
סיכום: אין לתת לגוי לצלם בשבת לצורך עצמו. וכל שכן לצורך היהודי, ואם צילם כבר, אין להשתמש בצילומים שנעשו בשבת
