שאלה:
שאלה: ראובן הרג את שמעון, לוי ויהודה מעידים לחייבו, יששכר וזבולון מזימים אותם, אני, גד, יודע שעדים אלו (יששכר וזבולון) שקרנים הם כי היו אתי במקום אחר, האם מותר לי להזים אותם עם עד שקר אחר ולהצילם? אם לא מה בידי לעשות? ואם עשיתי כן ונהרגו, מה דיני בשמים?
תשובה:
אסור למי שאינו יודע להעיד[1].
מי שיודע עדות לחבירו, אף שהוא עד אחד, עליו להעיד לבדו והדיינים יעשו כפי הבנתם[2].
המפתה עדי שקר, חייב בדיני שמים[3].
מקורות:
[1] ראה רמב"ם הלכות עדות פי"ז. שו"ע חו"מ סי' כח. וראה עוד רמב"ם הלכות יסודי התורה פ"ז ה"ז ושם פ"ח ה"ב. וראה עוד מה שכתב הרמב"ם בהלכות סנהדרין פ"כ ה"א. וראה תורה שלמה חי"ט עמ' קפ דרשות חז"ל על הפסוק "ונקי וצדיק אל תהרוג כי לא אצדיק רשע" (משפטים כג, ז).
[2] רמב"ם ושו"ע הלכות עדות שם.
[3] שם.
תודה רבה על תשובתכם, אך במה שונה דין העדים המזימים האלו מדין מוסר למלכות שנחשב רודף א"עפ שלא רודף במציאות ומותר להרגו ?
זו שאלה גלובלית : אדם שהוא היחיד שיודע שאדם אחד רודף את חבירו, האם חייב להורגו ?