דוד שמש במקום מצוה

ב"ה

שאלה:

אישה שרוצה לעשות הפסק טהרה בשבת ואין לה מים חמים, האם מותר לה להשתמש במים חמים מהדוד שמש?

תשובה:

לכתחילה צריכה להכין מים חמים מערב שבת ב"טרמוס", או שבשבת תוסיף מים מהמיחם לכלי שני וממנו לתוך המים הקרים, ובשעת הדחק שאין לה דרך להשיג מים שהוחמו מערב שבת, יש להתיר לה להשתמש במים חמים מהברז ע"י שינוי, כגון שתפתח את הברז במרפק או ע"י כלי, ותסגור בשינוי.

מקורות:

בדין דוד שמש ראה כאן, ומכל מקום גם לדידן שאוסרין שימוש בדוד שמש מדרבנן, אם עושה בשינוי הוא שבות דשבות במקום מצווה ע"י ישראל,  ובשוע"ר משמע להתיר בזה שכתב בסי'  ש"ז סי"ב "…אבל דבר שמשנה בעשייתו מדרך החול אע"פ שהוא שבות גמור מותר לעשותו אפילו ע"י ישראל במקום צער…ויש לסמוך על דבריהם במקום הפסד גדול", ובסי' ש"ג סכ"ג "…הרי הם כשאר שבות דשבות שלא התירו אלא במקום מצוה…", ומאידך משמע לאסור שכ' בסי' ש"מ ס"ב "…אבל העושה מעשה אסור אפילו הוא שבות דשבות במקום מצוה…" ובסי' שמ"ז ס"ז "…ומשום צורך מצוה אין מתירין שום איסור קל ע"י ישראל…", וצ"ע. וגם הפוסקים האחרונים נחלקו בזה, וכו"ע מודים שאין להתיר אלא בשעת הדחק ובצנעה, ראה בכ"ז ילקוט יוסף שבת ח"ד עמוד תא, פסקי תשובות סי' ש"ז אות יב, ובנידון דידן מפני שיש מתירים לכתחילה שימוש בדוד שמש כנ"ל, אפשר לסמוך על זה להתיר ע"י שינוי במקום מצוה.