• הרשמה לוואצאפ
  • הרשמה לניוזלטר
  • שאל את הרב
₪0.00 עגלת קניות
  • דף הבית
    • אודותינו
    • על המכון
  • שו"ת בהלכה
  • מאמרים בהלכה
  • פינת ההלכה
  • ערוץ וידאו
  • הורדות
  • חנות
  • צור קשר
  • לתרומה
תפריט
  • דף הבית
    • אודותינו
    • על המכון
  • שו"ת בהלכה
  • מאמרים בהלכה
  • פינת ההלכה
  • ערוץ וידאו
  • הורדות
  • חנות
  • צור קשר
  • לתרומה
  • דף הבית
    • אודותינו
    • על המכון
  • שו"ת בהלכה
  • מאמרים בהלכה
  • פינת ההלכה
  • ערוץ וידאו
  • הורדות
  • חנות
  • צור קשר
  • לתרומה
תפריט
  • דף הבית
    • אודותינו
    • על המכון
  • שו"ת בהלכה
  • מאמרים בהלכה
  • פינת ההלכה
  • ערוץ וידאו
  • הורדות
  • חנות
  • צור קשר
  • לתרומה
חיוב מעלית במזוזה
ראשי » יורה דעה » חיוב מעלית במזוזה

חיוב מעלית במזוזה

8 ביולי 2019 אין תגובות

שאלה:

האם צריך לקבוע מזוזה במעלית?

תשובה:

על מנת שהדברים יובהרו כל צרכם אקדים ביאור קצר:

המעלית בנויה בצורה כזו שישנו 'פיר' באמצע הבניין שבתוכו נוסעת המעלית ע"י כבלים, ובכל קומה ישנו פתח ל'פיר' שמולו נעצרת המעלית. לתא המעלית יש דלתות משלו, וכן לפתחים בכל קומה יש דלתות משלהם. נמצא שבעצם יש כאן 2 פתחים: 1. הפתח של תא המעלית עצמו, להלן: 'פתח תא המעלית'. 2. הפתח שבכל קומה, להלן: 'פתחי הקומות'. ונפרט דינם כדלהלן: 

נאמר בתורה 'וכתבתם על מזוזות ביתך' ודרשו חכמים שדווקא דירת קבע חייבת במזוזה אבל דירת עראי אינה חייבת במזוזה כגון: סוכה, בית שבספינה וכיו"ב. 

'פתח תא המעלית'

על פי האמור לעיל, פתח תא המעלית אינו חייב במזוזה, היות שהמעלית מיועדת למעבר, ומשתמשים בה כשהיא בתנועה, ונחשבת כדירת עראי.

וכ"כ בספר 'חובת הדר' (פ"ה סי"א) שפתח תא המעלית אינו חייב במזוזה ומטעם דלעיל.

'פתחי הקומות'

כתב ב'חובת הדר' (שם) שפתחי הקומות חייבים במזוזה. עיין טעמו במקורות.

מקום קביעת המזוזה:

בקומת הכניסה (הקומה הסמוכה לרשות הרבים) – מימין הנכנס למעלית בברכה.

בשאר הקומות – מימין היוצא מהמעלית לקומה, כי דרך הכניסה היא מרה"ר לשאר הקומות. ואע"פ שמשתמשים במעלית גם בשביל לעבור מקומה לקומה, מ"מ עיקר השימוש הוא הכניסה מרשות הרבים.

ולברך על קביעת מזוזה זו, תלוי: אם יש בקומה שנכנסים אליה ד' אמות על ד' אמות ושאר תנאי חיוב מזוזה יש לברך על הקביעה, ובאם לא – אין לברך.

מקורות

גמ' יומא י ע"א. חובת הדר להגר"י בלוי פ"ה סי"א ובהערות.

הטעם ש'פתחי הקומות' חייבים במזוזה:

ב'חובת הדר' למד זאת מדין 'לול' שבגמ' (מנחות לד.) ששם מדובר שבונים מעין 'ארובה' בין הבית לעליה ע"י הקפת ד' מחיצות, ויוצרים פתח לבית ופתח לעליה, ומדרגות עולות בתוך ה'ארובה' לעליה, וזה נעשה במטרה שבני הבית לא יעלו לעליה ללא רשות בני העליה, ובני העליה לא ירדו לבית ללא רשות בני הבית.

ואמרינן בגמ' שאם יש פתח א' חייב ה'לול' במזוזה אחת, ואם יש ב' פתחים חייב בב' מזוזות.

ולמד מזה לדין מעלית שעולה ב'ארובה' ש'פתחי הקומות' חייבים במזוזה, כי מה לי אם עולה ע"י מדרגות ומה לי עולה ע"י כוח אחר (מעלית).

print
יורה דעה מזוזה פתח
« פוסט קודם
פוסט הבא »

השארת תגובה

ביטול

שאל את הרב

אודות השו"ת והאתר

האתר מיועד לעסוק בשאלות והגדרות הלכתיות שונות, והוא הוקם מתחילתו לצורכם של רבנים ושלוחי דרבנן מכל קצווי תבל הנדרשים לפסיקה הלכתית מבית ההוראה בנשיאותו של הרב מאיר אהרן שליט"א. אם זאת האתר פתוח לשאלות הלכתיות של הציבור הרחב, כאשר השאלות מופנות לבית ההוראה של הרב שליט"א. הפסיקה בבית ההוראה הינה בעיקר לפי שו"ע הרב זצוק"ל, במקרה והשאלה מופנית לפי עדה מסויימת יש לציין זאת בפרטי השאלה.

תגיות
אבילות אבן העזר אורח חיים אמירה לגוי בישול ברכה ברכות ברכות הנהנין בשר בחלב גוי גזל הכשרת כלים הרב יהודה ליב נחמנסון וידאו חושן משפט חילול שבת חינוך חמץ טבילה טהרת המשפחה יורה דעה ילדים כשרות מאמרים בהלכה מוקצה מזוזה מנהג מעשר כספים מקווה נדה ספירת העומר ספר תורה פורים פינת ההלכה פסח צדקה ציצית צניעות קידוש קריאת התורה ריבית שבת תחנון תפילה תפילין

להורדת עלון ״הוראה ומשפט - ליובאוויטש"

גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס