אברך העונה להגדרה הנקראת "ירא שמים", שלמד את ההלכות אך טרם נבחן עליהם, האם עד שיבחן יכול לכתוב מזוזה באם מקבל ע"ע 3 תנאים כדלהלן:
א. שאינו נוגע עם קולמוס לסדר אות שכבר עבר אותה (מחשש שלא כסדרן).
ב. שאינו נוגע עם סכין במזוזה בכל מצב שלא יהיה (מחשש ח"ת).
ג. באם נתקע בשאלה ואין לו מענה ממו"צ, מקבל ע"ע לא להמשיך יותר במזוזה זו (עד לתשובה), יכול להתחיל בינתיים מזוזה אחרת..
כמובן שיודע את הלכות הנצרכות כולל קדושת השם.
מה דעתכם?
תשובה: פרטי הלכות סת"מ רבים מאוד וכל סופר מתחיל נכשל בכמה טעויות בתחילת דרכו, כיון שכמעט אי אפשר שלא לטעות בפרטים,
מפורסם הסיפור על סופר ירא שמיים שכתב הרבה שנים, ופעם אחת הגיע לשיעור ושמע שצריך לקדש (לא רק שם הוי', אלא גם) שם אלקים, והתברר שדין זה נעלם ממנו, וכל מה שכתב במשך שנים רבות היה פסול, וצריך להחליף את כל התפילין והמזוזות, ולכן אין לסופר למהר ולהתחיל לכתוב לפני שקיבל היתר מגוף מוסמך, ועצם הדחיפות מעוררת שאלה על יראת השמים שלו, כיון שלקבל אישור לוקח יום או יומיים.
מקובל שסופרים יתחילו את כתיבתם בכתיבת מגילות, בהן אין בעיה למחוק את הטעויות, כי אין במגילה שמות קודש.
במשך הדורות הרבה קיבלו שלא ליתן לסופרים לכתוב ללא כתב קבלה, וכך מקובל גם היום, וזאת לדעת כי יש מכשול גדול מאוד שסופרים ללא הכשרה כותבים מזוזות ומוכרים אותן,
וכתב הפרי מגדים ז"ל: "כתב בטור, הסופר צריך להיות ירא וחרד לדבר השם יתברך, ולדעתי יותר משוחט,כי שם לאו דנבילה, וכאן מבטלין כל ישראל עשה בכל יום ומברכים ברכה לבטלה".
מקורות: שערי תשובה או"ח סי' ל"ב ס"ק א', הקדמת החת"ס לספר קסת הסופר, פ"מ א"א סוף סימן ל"ב.
