שאלה:
אנו גרים בדירה שכורה וכעת מתעתדים לעבור לדירה משלנו בתאריך כ"ח תמוז (הדירה כבר שייכת לנו מזה מספר חודשים וכעת מושכרת לבעלי הדירה הקודמים).
- שמעתי שיש צורך להכנס ולאכול משהו לפני שלושת השבועות בדירה. אם אפשר לפרט בבקשה מה עלינו לעשות?
- אלו חפצים עלינו להעביר לדירה בכ"ח תמוז כדי שייחשב שעברנו לפני תשעת הימים? (ומהי השעה הקובעת)?
- אנו מעונינים לצבוע את הדירה. האם ניתן לצבוע בשלושת השבועות או בתשעת הימים?
- אנו צריכים לצבוע גם את הדירה השכורה אותה אנו עוזבים. האם אותה מותר לצבוע בתשעת הימים על מנת להחזירה בזמן וכראוי?
תשובה:
1. לצורך חיוני של מגורים מותר מן הדין לעבור לדירה חדשה אפילו בתשעת הימים[1]. אבל משום סימן טוב כדאי לא להיכנס לדירה חדשה בכל ימי בין המצרים, אלא לדחות לחמישה עשר באב ואילך, וטוב יותר לדחות לחודש אלול[2]. כשאי אפשר לדחות, יקבעו את המזוזות בדירה החדשה לפני שלושת השבועות ועל ידי זה ייחשב שכבר נכנסו לדירה אז[3].
2. אם הקירות מלוכלכים מותר לצובעם צביעה פשוטה (ללא קישוטים ועיצובים) אפילו בתשעת הימים, וכל שכן בשאר ימי בין המצרים[4].
אבל אם הקירות אינם מלוכלכים, רק רוצים לצובעם לשם נוי וחידוש המראה, הדבר אסור בתשעת הימים[5], ונכון להחמיר כל ימי בין המצרים[6].
מקורות:
[1] ראה מקור חיים לחות יאיר סי' תקנא ס"ב.
[2] שו"ת דברי סופרים, סופר, סי' מז. שלחן מנחם עמ' מח.
[3] ראה שו"ת בית מרדכי ח"א סי' ל.
[4] ראה שו"ע סי' תקנא ס"ב שהאיסור הוא "בנין של שמחה כגון בית חתנות לבנו או בנין של ציור וכיור". וביאר האליה רבה שם אות ד דהיינו "לנוי והרוחה". ופשוט שצביעה בסיסית לשם סילוק כתמים ולכלוכים מהקירות איננה בכלל זה.
[5] שו"ע שם.
[6] אליה רבה שם.
