שאלה:
השנה שפורים חל ביום שישי, כיצד עושים פורס מפה ומקדש? האם יש לחם משנה? ומתי מתפללים ערבית? וכו'
תשובה:
- ראשית יש לציין שבשולחן ערוך נפסק שכאשר פורים חל ביום שישי יש לערוך את סעודת פורים בשחרית[1], דהיינו לכתחילה לפני חצות[2], משום כבוד שבת.
- גם בשיחות הרבי מוזכר שבקביעות כזו עושים את סעודת פורים בשחרית[3] אולם אין צריך להקפיד קודם חצות דווקא[4].
- גם המאחרים סעודת פורים, לכתחילה ישתדלו להתחיל לפני השעה העשירית (מתחילת היום דהיינו זמן מנחה קטנה), משום כבוד השבת[5].
- אמנם, היו שנהגו לאכול את סעודת פורים שחל ביום שישי סמוך לשבת ולנהוג אחר כך ב"פורס מפה ומקדש" ולהמשיך בסעודת שבת[6]. אך אדה"ז כותב שבעל נפש יימנע מ"פורס מפה ומקדש" כי הדבר כרוך בספק הלכתי לגבי ברכת המוציא אחרי הקידוש[7]. בנוסף, מי שיעשה "פורס מפה ומקדש" יפסיד את אמירת "ועל הניסים" בברכת המזון של סעודת פורים, כדלהלן.
- הנוהגים ב"פורס מפה ומקדש", יתפללו מנחה לפני תחילת הסעודה[8], כשמגיעה שעת הדלקת נרות תדלקנה הנשים נרות שבת, קודם השקיעה מפסיקים לאכול ללא ברכת המזון[9], (אם הולכים לבית הכנסת להתפלל ערבית באמצע הסעודה יש להקפיד שחלק מהסועדים כגון הנשים יישארו במקומם[10], ובתפילת ערבית כמובן אין אומרים ועל הנסים), לאחר מכן פורסים מפה על הלחם משנה ועושים קידוש[11], מי שכבר שתה יין בסעודה ידלג בקידוש זה את ברכת "בורא פרי הגפן"[12] (ולכן עדיף שיקדש מי שעדיין לא שתה יין כדי שיוכל לברך בופה"ג), לאחר הקידוש בוצעים על הלחם משנה ומחמת הספק אין מברכים המוציא כיון שנמצאים בתוך הסעודה[13], אוכלים מהחלות יותר מכביצה כדי לצאת ידי חובת סעודת שבת[14], ואוכלים גם דגים ולפחות עוד תבשיל לכבוד שבת[15], בברכת המזון אומרים רצה אך אין אומרים ועל הניסים[16].
מקורות:
[1] שו"ע סי' תרצה ס"ב ברמ"א. קיצור שו"ע סי' קיב סי"ג.
[2] משנה ברורה שם ס"ק י.
[3] ראה שיחת ש"פ תצוה שושן פורים תשל"ז (בלתי מוגה) אות ב.
[4] שם אות יד.
[5] שוע"ר סי' רמט ס"ז.
[6] חידושי המאירי לכתובות ז, ב ד"ה אע"פ.
[7] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[8] ראה שו"ע או"ח סי' רלב ס"ב ומגן אברהם ס"ק טו שאפילו סעודה קטנה אין להתחיל אחר שהגיע זמן מנחה קטנה, וסעודה גדולה אין להתחיל אפילו קודם וסמוך למנחה קטנה, ומנחה קטנה היינו שעה עשירית מתחילת היום.
[9] שוע"ר סי' רעא ס"ט.
[10] שוע"ר סי' קעח ס"ח.
[11] שוע"ר סי' רעא ס"י.
[12] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[13] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[14] שוע"ר סי' רדע ס"ו וסי' רצא ס"א.
[15] שוע"ר סי' רמב ס"ז.
[16] משנה ברורה סי' תרצה ס"ק טו. קצות השלחן סי' מז בדי השלחן ס"ק כב.
