שאלה:
תוכן השאלה: השכן ביקש ממני חלב.
הלוויתי לו כד 2 ליטר לא מלא שהיה בו בערך ליטר וחצי.
השכן החזיר לי כד חדש של 2 ליטר.
אמרתי לו: זה יותר.
ענה לי: מתנה.
האם זה בעיה?
תשובה:
איסור ריבית שייך גם בשווה כסף ובמוצרים, והיינו שמי שלווה מוצר כמו חלב משכנו בגלל איסור ריבית אסור לו להחזיר יותר ממה שלווה.
האיסור של ריבית שייכת גם בהוספה קטנה על מה שלווה לכן כאשר אחד לווה משכנו ליטר וחצי חלב אסור לו להחזיר לו שתי ליטר חלב.
כאשר נותנים מתנה בגלל ההלוואה זה גם נכלל באיסור ריבית ולכן אסור לתת תוספת מתנה בשעת פירעון ההלוואה גם במקרה שאומרים בפירוש שזה מתנה ולא חלק מפירעון ההלוואה (דין זה יהיה שונה ונתון לכמה תנאים כאשר המתנה היא שלא בשעת פירעון ההלוואה).
במקרה שהשכן אינו יודע בדיוק כמה לווה אזי יש לנסות ולצמצם לכמה שחייב ואם אינו יכול לדייק מותר לו להחזיר בערך או מעט יותר והסיבה שכאן אין בכוונתו לפרוע ריבית רק להיות בטוח שהוא משלם את כל חובו ממילא זה כעין חלק מהחוב המקורי (יש פוסקים שהמליצו שיגיד בשעת פירעון שאם יש תוספת היא בגדר מתנה ולא בגדר ריבית על החוב).
הצעה : שכנים יתנו שכל ההלוואות ביניהם הם בדין מתנה ולא בדין הלוואה וממילא לא מוטל על אף אחד להחזיר מה שקיבל משכינו ובמילא גם במקרה שמחזיר מה שקיבל זה מתנה ולא פירעון הלוואה ולכן גם במקרה שהחזיר יותר ממה שקיבל לא יהיה איסור של ריבית שהרי כל ההחזר היה מתנה.
מקורות:
שוע"ר ריבית ס"ז.
וראה שוע”ר הלכות ריבית ס”ל. ועיין בספרינו קיצור דיני ריבית והית”ע ע”פ פסקי רבותינו נשיאנו פ”ד הע’ 11 שהארכנו בזה.
ראה שו”ת להורות נתן ח”ו יו”ד סי’ עו.
ס' תורת ריבית פ”ג סעיף י”ג